(二)译经师——安世高大师的神奇故事

这部经(《佛说八大人觉经》)的地位说了之后,我们再来看看译经师——安世高大师。

安世高大师比鸠摩罗什大师还要早200多年,他本来是安息国的太子,后来放弃了王位,出家修行,在公元147年左右,来到中国弘扬佛法,翻译了大量佛经,是中国历史上第一位大规模翻译佛经的法师。

安世高大师有很多神奇的故事,是拍戏的好题材。

清朝华严宗有位法师叫做续法法师,他写了一篇《八大人觉经疏》,里面讲了几个安世高大师的小故事,由于时间关系,我们简单说说。

1姓安,名清,字世高。安息国王子也,当嗣位,让国于叔,而求出家。博晓经纶,七曜五行医方异术无不综达。

这个是说安世高大师放弃王位,出家修行,通晓经论,而且天文地理五行医术,这些他都精通。

 

2既而游方。遍历诸国。行见群燕。忽谓伴曰。燕云应有送食者。顷之果有致焉。

说他有一天行脚的路上,遇到一群燕子,安世高大师就对同伴说:这些燕子说啊,有人给我们送饮食。过了一会儿,果然有人来送吃的供养他们。大师能懂

动物的语言呢。以后我们精进群的师兄见到这样的情形,不要大惊小怪啊。

 

3自称先身已经出家。有一同学多瞋。乃与辞诀云。我当往广毕宿世之对。既而适广州。路逢一少年。唾手拔刀。乃延颈受刃无惧。少年杀之。观者骇异。已而神识还为安息王子。

大师说他前世也是出家人,当时有位同学脾气很大,大师有一天辞别这位同学,说自己要去广州还宿债。到了广州之后,路上遇到一个少年,这个少年二话不说,拔刀相向,大师于是伸出头让这个少年砍自己的头,丝毫没有畏惧。少年也很自然地杀了大师。旁观的人都很害怕。大师死后,投胎去做了安息王子。

 

4今来游化。度昔同学。灵帝建宁四年关洛扰乱。乃附舟过庐山。行达䢼亭湖。庙神极灵。能分风送。往来之舟。会同旅三十余船。奉牲请福。神降祝曰。舟有沙门。请来入庙。告高云。吾昔与子出家学道。好行布施。而性多瞋。今为䢼亭庙神。此湖千里皆吾所辖。寿尽旦夕。当堕恶道。有绢千疋并杂宝物。可为立法营塔使生善处。高向之梵语数番。即取绢物辞别。便达豫章。遂以庙物为造东寺。名曰大安。乃江淮寺。塔之始也。暮有一少年。长跽高前。受其咒愿。高谓众曰。向之少年即䢼亭庙神。得生善处。离丑恶形矣。后于山西泽中见一死蟒头尾数里(今浔阳郡大蛇村是)。

这个是说大师度化前世的同学。他的同学虽然乐善好施,但是脾气不好,所以死后投胎做了一条巨大的蟒蛇,据说身体长达几千米。作为䢼亭庙神,管辖鄱阳湖。这位庙神祈求前世的同学安世高大师为他做功德,解脱畜生之苦。安世高大师就为他建庙做功德。后来遇到一位少年,安世高大师告诉大家,这位就是庙神投胎的。

 

5高后复到广州。寻前害己少年。时少年尚在。高投其家。说昔日偿对之事。欢喜相向。谓云。吾犹有余报。今当往会稽毕对。广州客悟高非凡。豁然意解。追悔前愆。厚相资供。随高东游。遂达会稽。至便入市。正值群斗。误伤高首。应时殒命。广客频验二报。遂发心出家。

安世高大师后来又去广州,找到前世杀他的少年。当时那位少年还在世。安世高去他家,叙说当年被杀的事情,而且丝毫没有怨气,对当年的仇人非常欢喜。这个就是坦然还债,吃苦了苦。

安世高大师对少年说我还有债务没还完,要去会稽偿还债务。这位广州人非常有悟性,当时就豁然开悟,大概是明白了因果这个道理,追悔之前的过错,然后非常优厚地供养安世高大师,追随大师游化。他们到了会稽之后,一到集市上,遇到打群架的,结果大师的头被误伤了,当时就死了。

这位广州人在短时间内见到两个真实的因果报应,非常震撼,于是就发心出家了。

安世高大师的故事就说到这里,有兴趣的师兄可以自己去找更多相关资料。

摘自守月亮精进群午间分享

 

相关链接:

(一) 《佛说八大人觉经》为学佛入门必读经典

(二)译经师——安世高大师的神奇故事

(三) 希望子女成为大师,应当从先天培养开始

(四) 佛弟子应当如何修持这八种觉悟?

(五) 第一个觉悟:无常无我觉

(六) 第二个觉悟:常修少欲觉

(七) 第三个觉悟:知足守道觉

(八) 第四个觉悟:常行精进觉

(九) 第五个觉悟:多闻智慧觉

(十) 第六个觉悟:布施平等觉

(十一) 第七个觉悟:出家梵行觉

(十二) 第八个觉悟:大心普济觉

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